11月27日下午，我院于6#A301举办第三十七期研究生读书会。本期读书会阅读书目为周兵先生的《新文化史：历史学的“文化转向”》，宋永林老师应邀担任本期读书会的主讲人，我院中国史专业同学参加。

宋永林简要介绍了《新文化史：历史学的“文化转向”》一书，并阐述了推荐该书的理由。他指出该书深入剖析了历史学研究的文化转向、理论创新、微观叙事以及跨学科方法等方面的知识，揭示了新文化史的发展脉络与学术特征。通过阅读本书，可以帮助同学们更好地理解现代史学的转型历程，从而有效拓宽历史研究的学术视野。

在小组代表发言环节，同学们各抒己见。张涵同学深入阐释了“文化转向”对传统史学研究范式的突破性影响，强调其以文化为核心重构历史叙事的重要革新意义。徐澎真同学通过对比传统史学与新文化史，指出传统史学多聚焦王朝更替、制度变革以及经济发展等宏观内容，而新文化史跳出历史学局限，秉持微观叙事视角，从具体细节切入历史研究。安丽晓同学详细分析了20世纪70年代至80年代西方史学界的重大变革，指出这一时期传统史学范式受到诸多挑战，推动了新文化史学的兴起。王梓楷和王凡予同学围绕第七章内容展开讨论，指出历史想象在历史研究中具有一定的有效性，但同时也存在适用边界。李美琪同学围绕伯克的学术演进、跨学科方法论创新及对新文化史的反思三方面展开，指出伯克的研究从“精英文化史”转向“大众文化史”的转变打破了传统文化史的范畴局限，奠定了“向下看”的研究基调，为新文化史的发展提供了重要的理论基础和方法论支持。刁凯亮同学认为，书中倡导的跨学科视野、微观视角与人文关怀的研究方法，不仅改变了历史研究的方式，更彰显了历史作为人类经验与文化实践的温度。张旭冉同学客观指出了新文化史存在对社会经济维度相对忽视以及可能引发历史“碎化”的短板，同时也肯定其为历史研究增添了“文化分析”的重要贡献。梁家豪同学简要介绍了本书的主要内容，提出新文化史不仅是对传统史学的批判与超越，更重申了历史学本质上是关于“人”的学问。

在点评答疑环节，宋永林结合自身治学经验和对本书的深刻理解，对同学们的发言进行了总结与指导。他指出结合时代背景来看，传统史学学者对新文化史理论的借鉴，应秉持“小角度大视野”的研究思路，聚焦医疗、政治以及物质文化史等领域新颖且微观的选题案例。他鼓励同学们做研究时紧扣国家研究热点，借鉴相关研究成果并探索更多学术新可能，进而有效提升自身的研究能力和学术素养。

本期读书会的举办，深化了同学们对中国近现代史中微观史学方面的认识，有利于拓宽同学们的学术视野，为同学们的论文写作与学术研究提供新的启发，能有效提升同学们的研究能力与创新思维。